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Comprendre l'islam: "Ecoles, sectes et mouvements religieux en islam"  L'islam se divise en plusieurs branches. La principale est celle des sunnites largement majoritaire. Elle est suivie par celle des mu'tazilites, courant à caractère philosophique, ou celle des kharidjites, sont numériquement moins importantes.   L'islam sunnite ou sunnisme est le principal courant religieux de l'islam. Les adeptes de la tradition sunnite sont dénommés sunnis ou sunnites. Le soufisme, lui, représente, proprement, la dimension intérieure de cet islam.   Le wahhabisme ou "salafisme", dans lequel se reconnaissent à la fois les gouvernants actuels de l'Arabie Saoudite et divers groupes extrémistes. Il correspond à une expression littéraliste et rigoriste de l'islam.   Auteur : Mohammed Jamil Cherifi, ancien professeur à l'Institut musulman (Mosquée de Paris) diplômé de langue arabe et civilisation islamique à l'INALCO et à Paris III.

Ecoles, sectes et mouvements religieux en islam - mohammed jamil chérifi

Les délices d’Algérie d’après Hamat Sarra :Plaisir d’un goût qui remonte loin de le passé, la pâtisserie algérienne se caractérise par sa diversité, sa finesse, son arôme et sa saveur, qualités qui font qu’elle se différencie de celles des pays voisins. Ayant certainement connu une influence directe des cultures moyen- orientales, elle a su, cependant, créer sa propre originalité grâce à la subtilité d’esprit et à la passion des femmes algériennes. Ces bonnes recettes contiennent une richesse et un goût ; leur pâte feuilletée fondante , avec sa douceur irrésistible ,accompagnées d’un bon thé à la menthe en font un régal au d’une ambiance conviviale où jeunes et vieux peuvent partager un moment agréable. Bien plus, elles transmettent la sagesse d’hier.   L’auteur nous dévoile les plus beaux délices d’Algérie avec : Des gâteaux aux feuilles de brick Pains sucrés Des gâteaux sans cuisson Confitures et gelée Thé vert à la menthe

Les délices d’algérie d’après hamat sarra

Le choix d'un prénom reste toujours un acte difficle pour les parents. En effet, le prénom suivra l'enfant toute sa vie et tout choix malheureux peut créer des tensions entre les enfants et les parents, ou entre les enfants et la société.

Le guide des prénoms arabes

"Du cœur d’une femme sensible jaillit le bonheur de l’humanité et de la noblesse de son cœur, naissent leurs sentiments." La combinaison de l’amour et des femmes, à n’en pas douter, inspire. Elle inspire le calligraphe qui de sa plume va tenter d’en esquisser les formes, elle inspire le poète qui s’en nourrit et en fait don au commun des mortels. Gibran a écrit l’amour, celui des femmes : mère, sœur, amie ; Salah Moussawy, en trace les formes.

Amour &amp; femmes

Il n’y a rien de plus gratuit que la tendresse. Elle se donne et s’offre dans l’abondance infinie de l’instant. De même qu’il est difficile de se soulever en tirant sur ses cheveux, n’essayer pas de vous obliger à être tendre. Osez l’être sans réserve, en acceptant d’accueillir la Tendresse de l’autre non comme un dû mais comme une source qui cherche à rejoindre l’océan de la vie.

Inventer la tendresse

Ce livre regroupe des sagesses soufies en arabe et retranscrites en français.

Sagesse soufie

Cahier de Calligraphie: Style Coufique, de Salah Moussawy Dans ce cahier de calligraphie, le professeur Salah Moussawy propose une méthode d'apprentissage du style coufique. Ce style est caractérisé par des lettres s'écrivant exclusivement sous forme géométrique.Il apprend à l’élève à préparer son calame, à maîtriser les proportions des lettres et enfin à s’exercer sur des œuvres.Jalonnée de conseils pratiques et de réflexions pertinentes, la méthode proposée par Salah Moussawy laisse à l’élève une liberté pour gérer ses gestes et ses choix tout en appliquant et respectant les règles et les principes de la calligraphie arabe

Cahier de calligraphie: style coufique, de salah moussawy

La stupéfiante précision de l'édification universelle ainsi que celle des cellules qui meurent et se font harmonieusement remplacer de manière continuelle, notamment le miracle de la méiose, extra-ordinairement conçue pour prévoir avec minutie le nombre et la configuration chromosomique pour assumer la pérennité de l'espèce, incite l'homme à rechercher avec curiosité passionnée sur leur grand Créateur. Il est étonnant de constater que cet enjeu eût déjà été prévu par Lui plusieurs siècles auparavant : "Nous leur ferons si bien apparaître nos signes dans l'univers et en eux-mêmes, qu'ils sauront bien un jour que ceci est la vérité. N'est-ce pas assez que Dieu soit témoin de toute chose pour confirmer ton message ?" Verset 53 Sourate 41 Auteur : El Hadi Maïz, né le 27 mars 1956 à Alger, Algérie.

Créateur suprême : mythe ou réalité ? de el-hadi mais

Le déclic populaire de l'hiver 2011 dans dix pays arabes, soit la moitié des pays membres de l'organisation pan-arabe, a provoqué la plus grande panique au sein des classes dirigeantes arabes, une frayeur infiniment plus grande qu'une attaque conjuguée des forces de l'Otan, d'Israël et de l'Iran contre l'ensemble arabe, en ce qu'il signait, en fait, la fin de l'exception arabe, marquée par la faillite de l'état rentier, miné par sa nature patrimoniale. La concomitance des deux soulèvements sur les deux versants du Monde arabe (l'Egypte au Machreq, la Tunisie au Maghreb), a illustré, dans l'ordre symbolique, l'unité du Monde arabe que les Occidentaux se sont employés à balkaniser. La décapitation des principaux pivots de l'influence occidentale en terre arabe, en signant le pari perdu de l'islam sunnite arabe sur l'Amérique, devrait inciter les dirigeants arabes, au-delà des impératifs de leur propre survie, à garder présent à l'esprit le fait que la sécurité de leur ravitaillement pétrolier et que le Monde arabe n'a pas la même perception de sa sécurité que les Etats-Unis, a fortiori de celle d'Israël.

Les révolutions arabes

Cet ouvrage s’adresse  à un public de lycéens, d'étudiant et d'adultes désireux d'acquérir une maîtrise de l'arabe moderne suffisante pour lire et comprendre journaux, revues et ouvrages. Ce manuel propose un apprentissage pratique, méthodique et complet de la langue, et peut s'utiliser également pour l'enrichissement du vocabulaire ou comme un cours complet de consolidation des connaissances grammaticales. Il peut être utilisé par des apprenants isolés (qui disposeront des corrigés, des exercices) ou en institution scolaire; le professeur pourra adapter la progression aux besoins et au niveau de sa classe .Par l'écoute du CD sur lequel sont enregistrés tous les textes des leçons, l’apprenant pourra se familiariser avec la prononciation, lire à haute voix les textes, et acquérir ainsi une véritable pratique parlée de la langue arabe. La méthode comprend 45 leçons, les 5 premières étant à l'apprentissage de l'écriture et de la lecture, le suivantes à l'acquisition de la grammaire et des vocabulaires de la vie quotidienne et des médias. Chaque chapitre s'ouvre sur un texte d'introduction dont le vocabulaire est expliqué (sens et morphologie) et réemployé trois fois au cours des leçons suivantes. Suit l'étude  d'une ou deux notions grammaticales issues du texte puis de exercices d'application et de traduction-traduction en français du texte d'introduction, traduction en arabe d'un texte court-visant toutes deux à réinvestir les acquis de la leçon, (vocabulaire et grammaire). Les corrigés des exercices figurent à la fin du manuel ainsi que deux lexiques, arabe/français et français/arabe et un index de la question grammaticale. Les auteurs ont veillé à ce que la présentation soit claire, la langue et la terminologie simples et accessibles à tous. L'ouvrage ne peut pas être vendu sans son CD audio.

Méthode d&#39;arabe moderne avec cd audio

Tracer les formes de l’Amour avec son calame, maints calligraphes s’y sont essayés pour partager l’essence du mot et l’exprimer dans le signe qui lui donne un nouveau souffle, une autre vie. Calligraphier l’Amour c’est entrer dans la ronde de la lettre et de l’esprit en une danse sensuelle qui unit le calligraphe au poète, le calligraphe au mystique. Salah Moussawy, en se replongeant dans les vers inégalés du grand mystique Jalal ud-Din Rûmi, nous fait redécouvrir dans cet ouvrage les doux tourments de la quête divine à travers de magnifiques calligraphies.

Amour &amp; passion

Dans cet ouvrage consacré à l'interprétation des rêves depuis « Adam jusqu'à nos jours », l'auteur avait étudié, analysé et compilé les écrits de ses prédécesseurs, les spécialistes des anciennes civilisations orientales de l'Antiquité, grecs et musulmans en se référant en premier lieu à l'oeuvre fondamentale de Mohammed Ibn Sîrîn né en 653 en Irak. Le livre Halil el Masri est intéressant à plus d'un titre; il traite de l'interprétation astrologique des rêves, de l'influence des astres sur la vie des êtres humains, et de l'existence, au sein de la masse onirique des rêves de chaque personne, certains qui expliquent symboliquement les événements sociaux et politiques dont le déroulement annonce et explique une manifestation réelle que le cerveau tenait enfouie dans le subconscient. Il y a donc des rêves ordinaires que notre cerveau produit pour la bonne santé de notre psychisme, mais aussi des, rêves prémonitoires dont on ne peut expliquer la survenue et la réalisation.

L&#39;interpretation de vos rêves

Comprendre l'Islam. Le mariage en Islam - Mohamed Jamil Cherifi   Pour l'islam, le mariage n'est pas un sacrement mais un contrat d'un type particulier qui est convenu entre deux personnes consentantes devant des témoins, et qui peut être rompu ou résilié. Il n'est nullement obligatoire que ce contrat particulier soit conclu en présence d'un théologien ou d'un imam, ni même qu'il soit conclu dans une mosquée. Le mariage n'est que l'extériorisation d'une intention d'engagement et de la prise de conscience des responsabilités. Il faut rappeler qu'en islam, personne ne peut obliger une femme à se marier avec un homme si elle ne le veut pas. Deux cas sont rapportés qui montrent deux femmes venir se plaindre au Prophète (sur lui la paix) du fait que leur père les avait mariées contre leur gré : une de ces femmes avait, auparavant, déjà eu un autre mari, l'autre n'avait jamais été mariée avant cela. Dans les deux cas le Prophète leur donna le choix d'annuler le mariage. (Le premier cas est rapporté par al Bukhârî et Aboû Dâoûd) Auteur : Mohammed Jamil Cherifi, ancien professeur à l'Institut musulman (Mosquée de Paris), diplômé de langue arabe et civilisation islamique à l'INALCO et à Paris III

Comprendre l&#39;islam. le mariage en islam - mohamed jamil cherifi

Bachari Editions