Les prescriptions majeurs de la charî'a islamique d'aprés dr ahmed al-raysuni

LES PRESCRIPTIONS MAJEURS DE LA CHARî'A ISLAMIQUE  Dr Ahmed Al-Raysouni القواعد الكلية في الشريعة الإسلامية Presentation des Editions Sana: Pour la première fois dans le monde de l'Editions Francophone, les éditions Sana, ont l'honneur de présenter un ouvrage qui traite d'un sujet ou plutôt d'un outil méthodologique d'aide à la décision utilisé pour établir des décisions jurisprudentielles dans la juridiction islamique et d’autres sciences Islamiques. C’est un ensemble d'axiomes basé sur la logique et sur le texte coranique et inspirer des sources authentiques des paroles du prophète. Toutes ces règles sont un condensé qui tient en une phrase axiomatique simple à retenir comme un théorème mathématique. En un mot, C'est la boite à outils de tout savant musulman !   Cette outils est tellement efficace pour les chercheurs, les juges, les juristes, que d'autres logiciens (spécialiste en méthodologie de la décision) a la demande d'autre thématisions , telle les spécialistes de l’exégèse du Saint Coran, de l'authentification des Hadiths, de l'économie, des juristes du partage des héritage... ont développer des règles ou des préscriptions majeurs spécifiques pour ces domaines. Actuellement des thèses de doctorat d’état pullulent, et même des institutions occidentales s’y intéressent de plus près. Malheureusement la pluparts sont en arabe ou en anglais. Malheureusement, beaucoup de ce qui étudie les fondement du fikh à titre personnel ou dans le cadre d'une formation universitaire de 1er ou 2eme cycle ou des formations de imâm en France et dans les pays Francophone (canada, usa, Benelux, suisse) on rarement trouver un ouvrage de qualité en français qui traite du sujet .C'est pour la première fois que les éditions sana ont lancer ce projet d'adaptation et de traduction thématique avec la collaboration directe de l'auteur de l’œuvre original en arabe, le Dr Ahmed Al-Raysouni, afin de mettre a la disposition des lecteurs francophone du monde entier cet outil formidable qui permet de découvrir la richesse méthodologique des savants prédécesseurs et le très haut niveau de raffinement méthodologique atteint depuis plusieurs siècles.   Présentation de Tariq Ramadan: Penser les Fondamentaux, et la Fidélité sur la Route (Préface de T.Ramadan): C’est avec un plaisir particulier que nous présentons ici la traduction française de l’un des ouvrages majeurs du penseur et savant marocain Dr Ahmed Al-Raysuni : « Les prescriptions majeures de la législation islamique » (al-Kulliyât at-Tachri’iya). Ce texte est d’une importance capitale dans la production et l’étude contemporaine de la législation musulmane à la fois dans son application, mais aussi et surtout, dans la compréhension à la fois de ses fondements en termes de principes et de ses objectifs en termes d’éthique. Le Dr Ahmed Al-Raysuni s’est spécialisé pendant des années dans l’analyse et le commentaire de la pensée du grand savant Al- Shatibi (m.1388/79 h.) qui fut l’un des promoteurs de l’école des maqâsid, laquelle cherchait à établir quels étaient les objectifs supérieurs de la législation islamique.La philosophie qui sous-tendait la pensée de Al-Shatibi consistait à mettre en avant le fait que les règles de l’islam celles qui sont produites par le fiqh (loi et jurisprudence) devaient être considérées, entendues et appliquées à la lumière des objectifs que celles-ci se doivent d’atteindre (maqâsid ash-shari’a). Ce fut un retour, non pas simplement à reconsidérer le cadre du fiqh, mais à revenir aux fondements même du droit et de la jurisprudence qui est elle-même une science que l’on nomme du même nom (ûsul al fiqh). La pensée de Al-Shatibi fut revisitée de façon tout à fait spécifique, en particulier dans le courant du XXe siècle et jusqu’à aujourd’hui : elle fut pour ainsi dire redécouverte, parce qu’elle établissait un cadre, une méthodologie, un rapport à la législation, qui permettait de ne pas s’arrêter à la compréhension littérale de la règle, des principes, mais de systématiquement revenir à l’institution fondamentale qu’avaient déjà les premiers savants dans les premières écoles de droit (al madhahib), en particulier al-Shafi’i qui cherchait  à établir quelle était l’objectif.Dans le présent ouvrage, qui traite justement des prescriptions majeures de la législation islamique, le Dr al-Raysuni revient sur les fondements mêmes du droit et de la jurisprudence, et nous propose une philosophie complète de la législation islamique. C’est donc une philosophie du droit dans laquelle nous allons pénétrer en comprenant le cadre général dans lequel doit s’inscrire la compréhension du droit islamique, de son application pour les temps passés, pour les temps présents, et pour les perspectives d’avenir. Il est donc ici question d’ « une philosophie du droit », d’une application des règles à la lumière de la compréhension des objectifs majeurs de ladite législation. Cette philosophie du droit, dans la façon dont elle va se présenter dans l’ouvrage, tourne autour de trois axe