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La douniâ, une belle illusion, de l'imam al-ghazâlî

Marque : ELBAB EDITIONS - IQRA

Vendeur : LIBRAIRIE SANA

Description :

La Douniâ, Une belle illusion (Mieux connaître ses pièges pour mieux les éviter), de l'imam Al-Ghazâlî, Collection Revivification des Bonnes Pratiques de la Religion Musulmane, Traduction du livre : « Kitâb dhamm d-douniâ » (كتاب ذم الدنيا ) Dieu a dit dans le Coran : « Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu. » (31,33) « La demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient ! » (29,64)Le Prophète sayyiduna Mohammed a dit : « L’amour du bas monde est la source de tous les péchés. », « Le bas monde est la prison du croyant, et le paradis du mécréant. » Et il a dit aussi : « Dieu n’a pas créé une créature qui Lui est plus détestable que le bas monde et, depuis qu’Il l’a créé, Il ne l’a jamais regardé. » Dieu n’aime donc pas ce lieu d’exil temporaire qu’Il a créé pour nous éprouver (hors de l’Eden). Et si nous surmontons cette épreuve, le jardin du Paradis nous attend alors pour l’éternité, car Dieu aime les croyants pieux et vertueux : « Il les aimera et ils L’aimeront. » (Coran 5,54)L’imam Abou Hâmid al-Ghazâlî (1058-1111) est sans conteste le savant musulman le plus lu et apprécie de tous les temps. Ses écrits embrassent tous les domaines de la foi et de la vie du croyant. Il constitue un modèle authentique de la grande érudition musulmane. À propos de l'auteur : L'imam Abou Hâmid al-Ghazâlî L'imam Abou Hâmid al-Ghazâlî  (1058-1111) est sans conteste le savant musulman le plus lu et apprécié de tous les temps. Ses écrits embrassent tous les domaines de la foi et de la vie du croyant. Il constitue un modèle authentique de la grande érudition musulmane.Collection : Revivication des Bonnes Pratiques de la Religion MusulmaneCette collection traduit les livres de l'ihya'. Elle vise à revivifier les sciences et les pratiques de l'Islam ; Qu'elles soient culturelles, spirituelles, éthiques, morales ou sociétales ainsi que le savoir-vivre et le savoir-ếtre musulman.